Accompanying Married Couples in the Initial Years of Marriage

96. (40) The initial years of marriage are a vital and sensitive period during which couples become more aware of the challenges and meaning of married life. Consequently, pastoral accompaniment needs to go beyond the actual celebration of the Sacrament (FC, Part III). In this regard, experienced couples are of great importance in any pastoral activity. The parish is the ideal place for these experienced couples to be of service to younger couples, with the possible cooperation of associations, ecclesial movements and new communities. Married couples need encouragement in a basic openness to the great gift of children. The importance of family spirituality, prayer and participation in the Sunday Eucharist needs emphasis so couples might be encouraged to meet regularly to promote growth in their spiritual life and solidarity in the concrete demands of life. Meaningful liturgies, devotional practices and the Eucharist celebrated for families, especially on the wedding anniversary, were mentioned as vital factors in fostering evangelization through the family.

97. In the initial years of married life, couples often tend to keep to themselves, resulting in isolation from the society. For this reason, newlyweds need to experience the nearness of the community. Everyone agrees that sharing experiences of married life might help younger families develop a greater awareness of the beauty and challenges of marriage. The growth of a family to maturity calls for a strengthening of the network of relationships among couples and their creating meaningful ties. Since movements and Church groups principally offer and ensure these moments of growth and formation, some wished that these associations make a greater effort to accompany young, newly married couples in a consistent manner, especially at the diocesan level.

May I? Thank you. And, Pardon me

idea: preparar un taller tomando en cuenta estos elementos.

Living as a Family

43. Many recommend fostering a morality of grace which might lead to the discovery and flowering of the beauty of the virtues inherent in married life, which include: respect and mutual trust; mutual acceptance and gratitude; and patience and forgiveness. Pope Francis says that above the portal leading to family life “are written three words […] ‘may I?’, ‘thank you’ and ‘pardon me’. Indeed, these expressions open up the way to living well in your family, to living in peace. They are simple expressions, but not so simple to put into practice! They hold much power: the power to keep home life intact even when tested with a thousand problems. But if they are absent, little holes can start to crack open and the whole thing may even collapse.”(Francis, General Audience, 13 May 2015). Indeed, the celebration of the Sacrament of Matrimony is the beginning of a process which includes and sustains the various stages and trials of love, all of which, nourished by grace, requires a gradual growth towards full development.

Forgiveness in the Family

105. In family relations, the need of reconciliation is practically a daily occurrence for various reasons. Misunderstandings due to the relationships within one’s family, friction because of different ingrained habits, diverse approaches to bringing up the children, anxiety over economic difficulties and tensions arising from a loss of work are just a few of the reasons which presently create conflict. Resolving these situations requires a continual willingness to understand others and forgive each other. The arduous art of restoring calm to relationships calls for not only the support of grace but also the willingness to seek outside help. In this regard, the Christian community ought to demonstrate a real readiness to offer assistance.

The most painful situations, such as marital infidelity, require a true and proper work of repair, which both consider possible. A broken spousal relationship can be re-established; this hope needs to be taught from the very beginning of marriage preparation.

In this case, the importance of the action of the Holy Spirit needs to be mentioned in the care of such people and wounded families. At the same time, this spiritual journey needs to be accompanied by duly prepared ministers. Indeed, the truth is that the Spirit, “whom the Church calls ‘the light of consciences’ penetrates and fills ‘the depths of the human heart.’ Through just such a conversion in the Holy Spirit a person becomes open to forgiveness” (DeV, 45).

http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20150623_instrumentum-xiv-assembly_en.html

La Sapiensa de los Legos

Armando este set pensé que habían muchos procedimientos “inecesarios”.  Por eso grabé este video porque me recuerda que hay cosas que no tienen sentido hoy, pero puede que lo tengan mañana.

“La prisa deja demasiados residuos, pero también mas vale temprano que perfecto. Y viceversa.”

 

─”En efecto, la esperanza del impío es como brizna arrebatada por el viento, como espuma ligera acosada por el huracán, se desvanece como el humo con el viento; pasa como el recuerdo del huésped de un día. Los justos, en cambio, viven eternamente; en el Señor está su recompensa, y su cuidado a cargo del Altísimo.” Sab 5, 14-15

El Museo de la Ciudad de NY

En NY, así como los gays lucharon por su espacio hace decadas, las minorías religiosas (judios, catolicos, etc) lo tuvieron que hacer también alredor de 1700s.  NY: la ciudad escatolgoica.

 

Al aproximarse el avión al aeropuerto de Laguardia, vi en la ventana una especie de maqueta de legos. Las calles y avenidas (enormes) llenas de edificios con puntos amarillos (taxis) dispersos. La foto la saqué de una serie de Netflix. Como ellos mismos la describen, NY es elegante, llana y sutil.

 

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“I like to see a man proud of the place in which he lives. I like to see a man live so that his place will be proud of him.” Abraham Lincoln

El Museo de la Ciudad de Nueva York “celebrates and interprets the city, educating the public about its distinctive character, especially its heritage of diversity, opportunity, and perpetual transformation.”

Lo que mas me interesó fue la parte de transformación perpetua.  Uno va por la calle y por todos lados hay construcciones. Si no es un edificio nuevo, es una mega remodelación. Con frío o con calor, no paran.

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To improve is to change. Perfect is change often. ─ Esta frase la escuché en la serie House of Cards. Esta mega foto del atardecer es una pieza de arte capturando la fuerza creadora del hombre y el clima agradable.

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El diseño urbano de Manhattan data desde el siglo 18. Es una ciudad de casi 240 años. ¿Qué edad tiene Ciudad Guatemala desde que fue traslada al valle de la Hermita?

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Estas son las gradas del museo. Está tapizado de frases y fotografías viejas de la ciudad.

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Comfort = muerte. Si estás en tu zona de seguridad, no estas evolucionando.

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¿Cómo es posible que una densidad de población tan alta logre convivir por tanto tiempo? ¿Llegará a ser NY como la Roma de la antiguedad? Creo que va por la mitad en años ¿?.

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El museo tiene seis niveles. Es mucho mas interante subirlo por las gradas que por el elevador. Lo mismo pasa con el trafico en guate; es mucho mas intersante andar sin manejar que ir en el carro a 20 km/ hora.

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“hablan muy recio, rápido y todos al mismo tiempo. Si te hacen una pregunta, antes de que empeces a responder, te interrumpen y no paran de hablar.”

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En los 1830s los protestantes y catolicos se peliaron por la educación pública en Nueva York.

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NY es el campo de batalla (1900 a 1920) . En mayo de 1921 se hicieron protestas en Union Square para que las mujeres pudieran votar. “No hay hijos libres si las mamas no son libres”.

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Entre 1830 y 1865 en NY habian movimientos tanto a favor como en contra de la esclavitud. Los que estaban a favor decían que la abolición incrementaría el precio de la mano de obra afectando a la economía de USA. Un grupo pequeño de abolicionistas (blancos y negros) ayudaron a algunas personas a escapar a Canadá.

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Después de la abolición el problema fue la discriminación. Pasaron años para que las personas de color tuvieran derecho a votar. Aunque en NY habian muchos a favor de la abolición, tambien habian muchos espacios segregados: negocios, vecindarios, etc organizados en base al color de la gente.

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Interesantisimo. Lo que pasó con el sector manufactura (se fueron de NY por el alto costo laboral) ha estado pasando con el sector Servicios. Muchas empresas han “tercerizado” procesos a paises del 3er mundo donde el precio es cuatro veces mas bajo y la calidad es marginalmente inferior a la alternativa.

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La ciudad de la tensión y los conflictos.

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Interesante. Aunque minoría, muchos conservadores se encuentran en esta ciudad.

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Interesante que cuando se debilita el movimiento conservador coincide el crecimiento en al violencia. Otra cosa que no estan tomando en cuenta aquí es la gruesa importación de polvo blanco que no es talco.

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El activismo gay.

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Barbie gay.

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Gran signo de la encarnación posmoderna. El analisis de los actos ya no considera la intención y consecuencia, sino que una sobre exposición a uno de los tres elementos y de manera discrecional. Y esto pasa en ambos “bandos”.

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“stop the church” también fue la intención de Saulo de Tarso.

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Mas problemas, mas retos.

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Buena frase: No te mudés, mejorá. No se puede ser parte de la solución sin ser parte del problema.

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También hubieron problemas por la bicicletas. En guate los que nos quejamos de que “no es seguro” andar en bicicletas, mas bien deberiamos exigir el carril de bicis así como exigimos el la renuncia de Otto y Baldetti.

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Simplemente en GT estamos muy comodos, todavía, para bajarnos del carro y construir una forma alterna para transportarse. No es La Muni, no es Arzú, ni el proximo gobierno: somos vos y yo que estamos aquí tranquilos en confort de la opinión.

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Un conflicto dentro de una tragedia. Una meca cerca del WTC… Gente a favor y viceversa.

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Y todo viene desde 1600s con la tolerancia religiosa. Los ritos catolicos eran ilegales (!).

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Las gradas de la entrada. Hermosas.