Disciplina Heroica

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Vulgar: El titulo orignal de esta charla sería cómo “putiar” al hijo.

Elegante: El titulo original de esta charla sería “antropologia teológica de la paternidad”.

TALLER

Ser papá es dificil. Si un papá no tiene problemas con su hijo, está mal, necesita terapia. Lo normal es estar fallando. A los papás nos dan autoridad sin competencia, como dice Fabrice Hadjadj.

ICEBRAKER

Escribir el peor berrinche que te ha tocado. Experiencias de frustracion y cansancio con tu hijo.

REFERENCIA

La discplina positiva no es un hack para controlar los berrinches. Tampoco es un antivirus para que hacer que tu hijo sea buenito.

Lo que se trata es desarrollar el caracter. No es la personalidad ni el temperamento.

El caracter es lo que nos gusta ver en los deportes. Ese es el espectaculo que esperamos apreciar en Messi, Judge o Federer. Todos queremos apoyar a buenos seres humanos.

El caracter es lo que te queda cuando perdes todas tus posesiones — bancarrota/quiebra.

Un varon con fuerza pero sin caracter es una persona violenta. Un varon con fuerza pero con caracter [equilibrio fruto de la prudencia] es una persona que sabe como ser agresivo. La agresividad te sirve para conquistar cosas bellas, construir grandes proyectos como un edificio o atravesar un oceano. La violencia te trae verguenza.

Un varon que desarrolla su caracter es en realidad un arma de municiones invisibles y de alto impacto.

Tener caracter es desarrollar la capacidad de responder — siempre. “Response – hability”. No sabe como actuar de victima; las excusas son un lenguaje que no entiende (ni le interesa). Busca ser el protagonista de su historia. Es tigre, no oveja.

iene confianza, pero no es arrogante.

Cuando le toca liderar, lo hace naturalmente. Cuando le toca seguir al lider, la hace de discipulo. Por eso es “disci-plinado”.

Por eso un varon con algo de caracter no encuentra su fuerza en una mujer. Lo que hace es ofrecer el fruto de ese apetito irascible en forma de proteccion y afecto. Encuentra gozo en sacrificarse. Por eso puede amar: Porque se le da la gana y tiene la habilidad de sacrificarse por el bienestar y felicidad de otros. Al fin de cuentas cualquier criatura es capaz de cuidarse, pero solo a un adulto sano se la da la gana cuidar a otros.

En resumen: un varon sano tiene muy poco de narcisita.

Disciplina es ser discipulo de la verdad. Hay dos estilos que son inefecivos. Son diametralmente opuestos y usualmente es enforzado por uno de los dos padres de familia.

Permisivo

Ofrece premios. Trata de hacerse “compa” del hijo. Como no sabe que decir o hacer, busca la salida facil sobornando.

Controlador

Usa castigos. Amenanza (y usualmente no cumple). Como no sabe que hacer o decir, se le ocurre meter miedo.

FIRMEZA Y RESPETO

Se trata de ser el analista principal del hijo. Asi como el analista de inversiones es el que propone al gerente del portafolio ideas de inversion. Uno es el encargado de poner las expectativas al hijo. El papá es el “abogado” o “asistente” de todo lo que tiene que ver con el tiempo, lugar y el espacio. Uno de padre es el que le plantea al hijo que es lo que se espera al llegar al parque de juegos; o a la piñata. Es tambien el que le hace de embadador frente a las realidades profundas.

Pastoral and Theological Background

Connection before correction, curiosity-driven questioning, and formation through natural consequences—function as a lived expression of the theological vision of parental ministry, communion, and gradual Christian initiation set forth in Familiaris Consortio from JPII.

The http://www.joach.in reflection grounds positive discipline in the rejection of power-based punishment, which breeds rebellion, revenge, or retreat, and instead centers “connection before correction,” deep curiosity that generates good questions, and the deliberate use of natural consequences so children develop ownership and self-regulation.0 Familiaris Consortio, by contrast, presents the family as the domestic church and parents’ authority as an “unrenounceable” ministry of service “aimed at helping [children] acquire a truly responsible freedom.” It insists that this authority is exercised within a communion of persons sustained by “a great spirit of sacrifice” that demands “understanding, forbearance, pardon, [and] reconciliation,” and that the family’s everyday life constitutes “an itinerary of faith and in some way a Christian initiation and a school of following Christ.”3
One clear relationship lies in the redefinition of authority itself. The blog’s critique of punitive control finds direct theological grounding in John Paul II’s insistence that parental authority is not domination but a true ministry ordered to the child’s “human and Christian well-being” and responsible freedom. Positive discipline’s refusal to engage in power struggles and its preference for natural consequences over imposed suffering operationalizes this vision: it helps children internalize responsibility rather than merely comply out of fear, thereby participating in the acquisition of the “truly responsible freedom” that Familiaris Consortio identifies as the proper aim of parental service. A second relationship appears in the shared commitment to dialogical, gradual formation. The blog’s call to be “VERY curious” and to ask good questions mirrors the document’s emphasis on parents introducing children to “gradual discovery of the mystery of God and to personal dialogue with Him,” and on presenting “all the topics that are necessary for the gradual maturing of their personality from a Christian and ecclesial point of view.” Curiosity-driven questioning becomes a practical instrument for the kind of encounter and dialogue that Familiaris Consortio describes as essential to family communion (par. 43) and for the “personal and social development” that begins in the “family atmosphere so animated with love” (par. 36). In this light, Socratic-style inquiry is not an alien import but a fitting method for the gradual Christian initiation the document envisions. A third relationship concerns the building of communion through ordinary acts of love and sacrifice. The blog’s foundational principle—“connection before correction”—and its advocacy of self-calming techniques and empathetic presence enact the “law of free giving” that Familiaris Consortio says must inspire family relationships: “heartfelt acceptance, encounter and dialogue, disinterested availability, generous service and deep solidarity.” Both sources understand that genuine authority and formation flourish only inside a relational field marked by sacrifice and forgiveness. The small, repeated gestures of connection and understanding in daily discipline thus become concrete realizations of the “domestic church” whose mission is lived “through the everyday realities that concern and distinguish its state of life.” A fourth relationship centers on fatherhood and shared parental responsibility. While the blog addresses parenting in general, its principles align closely with Familiaris Consortio’s portrait of the father who “lives his gift and role as husband and father” by exercising “generous responsibility,” a “more solicitous commitment to education” shared with his wife, and the witness of “an adult Christian life which effectively introduces the children into the living experience of Christ and the Church.” Positive discipline equips fathers to exercise precisely this kind of servant leadership—firm in principle yet relational in method—rather than falling into the “machismo” or authoritarian patterns the document implicitly rejects. Finally, the two sources converge on the ultimate purpose of formation. The blog aims to raise “capable and confident human beings” who become “happy contributors to society” and who value self-worth over external performance. Familiaris Consortio expands this horizon: children must grow in “a correct attitude of freedom with regard to material goods,” in “a sense of true justice” and, above all, in “true love, understood as sincere solicitude and disinterested service,” so that the family becomes “the first and fundamental school of social living” and a seed-bed of vocations. Positive discipline supplies psychologically attuned means; Familiaris Consortio supplies the theological telos and the sacramental grace that consecrate those means. Together they offer a coherent path by which ordinary disciplinary moments in the home can serve both human flourishing and the building up of the domestic church.In short, the joach.in reflection on positive discipline and Familiaris Consortio are not merely compatible; the former provides a set of concrete, respect-based practices that allow parents—especially fathers—to live out the latter’s exalted understanding of authority as ministry, education as gradual Christian initiation, family life as communion sustained by sacrificial love, and everyday reality as the setting for faith and holiness. This synthesis is especially generative for any effort to form fathers in a positive, faith-integrated approach to discipline.

We shall touch on James Stenson, co-founder of Washington Heights:

  • James Stenson’s Father, The Family Protector book — The father’s irreplaceable masculine role as moral leader, protector, and guide who actively shapes character, protects from cultural dangers, sets firm rules with love, and prepares children (especially sons) for virtuous adulthood in a challenging world.
  • Jane Nelsen’s Positive Discipline — Kind + firm methods that teach life skills, mutual respect, problem-solving, belonging/significance, long-term self-discipline (no punishment or permissiveness), family meetings, natural/logical consequences, and viewing mistakes as learning opportunities.
    The result is a Catholic fatherhood model where the father leads the family with protective authority exercised through respectful, encouraging discipline.
  • The Father’s Protective Mission (Stenson-inspired)
  • You are not just a provider — you are the moral guardian of your family’s character and faith.
  • Protect your children from moral relativism, excessive media, peer pressure, and a culture that weakens fatherhood.
  • Lead by example: unity with your wife, courage, consistency, and clear vision of the adult you want your children to become.
    Exercised Through Positive Discipline (Nelsen-inspired)
  • Kind + Firm at the same time: Firm boundaries (protection) + kind connection (encouragement).
  • Belonging & Significance: Children who feel valued are less likely to rebel — fathers provide this through one-on-one time, family meetings, and sincere appreciation.
  • Teach Life Skills instead of Punish: Mistakes = opportunities to learn responsibility, problem-solving, and virtue.
  • Family Meetings as a key tool: Structured time where everyone has a voice (as in the album I created earlier).
  • Long-term Character: Focus on internal motivation and self-discipline, not short-term compliance.

Protection through Presence — Be morally and emotionally present (Stenson).

Kind Firmness — Set limits respectfully (Nelsen + Stenson’s firm rules).

Curiosity & Solutions — Use questions to decode behavior instead of demands.

Family as Team — Father leads collaborative problem-solving and character formation.

Faith Integration — View fatherhood as a vocation of sanctification — work, sacrifice, and love as path to holiness (ties beautifully with your Opus Dei reflections).

This synthesis positions you (as a Catholic father) as the loving protector who uses Positive Discipline tools to raise responsible, faith-filled children who can thrive in the world

Antropologia Teologica del Papá

El “ruaj” de los judíos como el “pneuma” de los griegos, se refiere a un aliento invisible, tipicamente conocido como “lo espiritual”. El “ruaj” se encuentra por todo el antiguo testamento, y encuentra su manifestacion total con la encarnación del Mesias gracias a la libertad de María.

Si vemos la palabra “pneuma” vemos que se parece a neumatico. Por lo tanto, podríamos decir que el hijo es el neumatico y el papá es el inflador. Si queremos que nuestro hijo desarrolle la responsabilidad incondicional, como si fuera un nematico perfectamente inflado, necesitamos que el papá se convierta de inflador manual con fugas a un compresor con todo y acumulador.

La Filiación Divina de este vástago, tarde o temprano, vendrá a materializar todas esas cosas invisibles que el papá le puso en palabras durante su primera y segunda infancia.

positive discipline

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  • Focus in grades: “my grades are more important than I am”
    • That hurts
    • So they go into power struggle
  • We need them to have ownership rather than power struggle
  • We shouldn’t make them suffer but we might have to allow them to experiment suffer
  • Children do what works
  • Positive discipline are not technics, it’s about principles
  • Healthy children explore the consequences of their things, rather than being imposed.
  • One has to be VERY curious about one’s children to raise good questions while educating.
  • Connection before correction
    • I sense this is the reason why I disregard people. I feel like I always was corrected, avoiding connection.  Therefore I learned to avoid connection.
      • Lo 1ro que se viene a mi mente es esa paleta de madera…
    • Self calm down
      • Time out grandma
    • “would it help you to go to your happy place”

English:

  • Has never met a perfect parent
  • A parent not struggling with his child needs therapy.
  • “they want to do the right thing when nobody is looking”
    • They are not expecting praises
    • They are not afraid of the punishment
  • What is the most important job in the world? Parenting
  • What is the job with least training for? Parenting
  • there is always one controlling parent and pervasive parent
  • the will end up arguing each other sometime in the future arguing who’s right and who’s wrong.
  • Positive discipline is about giving training and finding solutions
  • The primary goal is children to be capable and confident human beings
    • Happy contributors to society
  • Is not a parent’s job to make it’s children happy
  • We want to teach them how to make themselves happy
  • Outcomes of punishment
    • Rebellion: they can’t make me. I’ll do what I want.
    • Revenge: hurt back, even if it hurts my future.
    • Retreat: I must be a bad person.
  • Focus in grades: “my grades are more important than I am”
    • That hurts
    • So they go into power struggle
  • We need them to have ownership rather than power struggle
  • We shouldn’t make them suffer but we might have to allow them to experiment suffer
  • Children do what works
  • Positive discipline are not technics, it’s about principles
  • Healthy children explore the consequences of their things, rather than being imposed.
  • One has to be VERY curious about one’s children to raise good questions while educating.
  • Connection before correction
    • I sense this is the reason why I disregard people. I feel like I always was corrected, avoiding connection.  Therefore I learned to avoid connection.
      • Lo 1ro que se viene a mi mente es esa paleta de madera…
    • Self calm down
      • Time out grandma
    • “would it help you to go to your happy place”

 

 

 

Buen Finde

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Hoy es domingo. Estamos a punto de ir a misa, no sin antes pasar a traer a Gabriel y Maria Ines donde sus abuelos y después a Juan Diego a Nabajal. Yo tuve un finde productivo: limpieza del piso, arreglar un poco el barranco (jardin trasero), pequeña limpieza de la cocina. Ademas de hacer (y guardar) el super.

Esta es la liturgia domestica. La mayoria de iniciativas no son mias, es Majo quien me lo recuerda y tengo algo de rebeldía antes de comenzar. Pero al terminar, me quedo con un gozo en silencio. Tambien vi dos peliculas y un partido de beis. Rezamos el Rosario. Tambien planeaba llevar la P38 a un show, pero esa gasolina nos serviría para otra cosa.

El molino está malo otravez. Debe ser el uso imtenso y la vida util que le queda. Ya cumplió 10 años. Estoy esperado el repuesto.

El piso tarda unas pocas horas asi de limpio. Pero no me molesta que sean mis hijos los que lo usan.
Limpié un poco la cocina. En marzo esta remodelación cumplió 5 años.
El barranco — ese jardin estaba dedicado a la Virgen en su advocación de Guadalupe. Trajeron al perro, y el jardin se convirtió en una especie de barranco. Pero así era el Tepeyac (y lo es al dia de hoy) un clima salitroso y hostil con un suelo pedregoso donde nunca deberían haber aparecido flores “de castilla” como las que levantó Juan Diego para meterlas en su tilma. A veces el perro Leo, al que desprecio vehementemente, me enseña catequesis del buen pastor. ¿Cómo es que Dios no me trata como merecen mis faltas como yo si trato a ese perro que parece ser mas fiel a mi de lo que yo soy al verdaderisimo Dios por quien sevive?
foto del lado izquierdo: Juan Diego en Covivencia en la casa Los Volcanes con el resto de peregrinos en camino a Roma. Derecha: Ines y Gabriel asistieron a una piñana en san Lucas representadonos a la familia de su mamá.

Mi primer IPO

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He tranzado futuros, opciones e ETFs. hoy que salió SpaceX hice el intento por entrar a 180, creyéndome el rumor de Bloomberg. La estuve monitoreando desde las siete de la mañana, pero el mercado secundario lo abrieron hasta las 10am y abrió a 150.

Cambié mi límit Order y cuando me di cuenta el precio ya iba por 155, así que puse la orden por 156. Entré y la aguanté un par de horas hasta 164, cuando decidí salirme, pensando que la iban a botar por debajo de 150. cuándo llegó a 171 me arrepentí de haber vendido, pero no importa porque lo que quería hacer era participar en este IPO tan especial en la historia de la civilización. Hoy puedo decir que he sido socio de Musk y que me ha ayudado a agrandar el patrimonio tangible de mi familiy office.

Todos obtenemos lo que queremos del mercado. Muchas veces no es dinero.

Solo hice scalping
Llegó hasta $215 varios dias despues. Hoy está a $150.

Papá: Ven

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En pocas semanas tu hijo hará la primera comunión. Ahora que vienen las vacaciones de medio año ¿Qué deberías saber? Todavía hay tiempo para ganar el partido. Algunas mentiras blancas que no te has dado cuenta y hay que nombrarlas para derribarlas:

Es que mi hijo es futuro ateo

Su inocencia durará pocos años. Cuando descubra que a su papá tampoco le interesa eso de la amistad con Dios, se dará cuenta que era una máscara. Quizás descubrirá que su papa no tenia piedad, sino una poliza de seguro para quien espera el castigo y desconfía del perdón. Tu hijo tiene un deseo de eternidad y lo tendrá que calmar con otras distracciones sensibles. Quizás lo tendrá todo, pero sentirá que le falta algo. No traiciones su hambre de plenitud.

No, es que mi hijo será tan exitoso que no sabrá vivir

Lo mas importante es el alpha. Esa métrica que cuantifica qué tanto capital has acumulado comparado con el resto. Asi lo miden los fondos de inversión profesionales. Si te gustaría que le pase lo de la familia Stuart que en 1,984 recibieron $3 mil millones en cash pero perdieron el legado, entonces desde ahora dejale claro que hay cosas mas entretenidas y divertidas que la amistad con Dios. Será tan pobre que todo lo que podría ofrecer será cuantificable con dinero.

Dale su nombre

El nombre de tu hijo no es lo que inscribiste en el Renap cuando nació. El nombre es el significado de su cuerpo (empezando por el rostro) al momento de pronunciar lo que inscribiste en la partida de nacimiento. Y ese significado sólo se lo podes dar tú. Talvez su mamá fue quien le escogió cómo llamarlo, pero el significado de esa palabra comienza con tu presencia en su vida. Te lo pongo mas claro: aunque decidieras no figurar en su vida, eso ya es una declaración que el mismo apuntó en su corazón. En esta etapa de la 2da infancia su afecto ya es racional. Y el ya aprendió a calcular como capturar tu mirada, aunque sea por las malas. Hasta está dispuesto a jugar tu deporte favorito con tal de conseguir tu atención. Aprovechalo, no traicionés su curiosidad por lo eterno.

Estas semanas son un tiempo para que hagas una innovacion disruptiva. Para que salgas de tu confort, te compliqués la existencia y tomes a ese hijo en adopción y lo hagas de los tuyos, y mas aún, meterle una patada al infinito orientando su corazón a lo bueno, a lo bello y a lo verdadero.

En estas semanas de vacaciones antes del retiro de primera comunión te invito a que te robés a tu hijo y lo salves de la hiperproteccion de su mamá porque si alguien no llega a rescatarlo, será devorado por ese amor maternal que puede convertirse en canibalización. Hacé como Abraham y llevatelo lejos, donde él pueda verte con todo y tus debilidades. Por eso los campamentos no son muy atractivos para muchos, porque nos exponen tal cual somos frente a las incoveniencias de lo ordinario. Enseñale a existir, porque en el mejor de los casos tambien te va a tomar nota de cómo se hace para morir bien.

La comunión es mas íntima que la consumación del Matrimonio, pues aunque quisiera comerme a mi esposa, no puedo, pero Cristo en la especie del pan y del vino está dispuesto a mucho más. No tenes que ser un teólogo para transmitirle esto a tu hijo. A fin de cuentas sos papá, y los papás nunca seremos expertos con nuestro hijo porque para un experto el fracaso es sólo eso, pero para el papá el modo de todo lo importante es a traves del fracaso.

Quizás nunca te has confesado. Y tu hijo hará su primera confesión pronto. Es un excelente escenario porque nunca es tarde para hacer el bien.

Probablemente te de miedo, pero como dice la Virgen, no le huyas, utilizalo, porque:

Los papás le enseñamos cosas a nuestros hijos, pero al mismo tiempo, ellos sin saberlo, estan educando a su papá.

Provocar o Ilusionar

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Dice Andrew Reed que al hijo hay que provocarlo. La expresión que usa en ingles es prompt. Es una expresión que se utiliza también para sacarle mejor provecho a las soluciones de inteligencia artificial. Si uno le da un mal prompt al Grok o Chat GPT el resultado, aunque interesante, incluirá errores.

El abuelito de Juandi, al comenzar lo del peregrinaje a Roma, nos advirtió (con buena intención) no ilusionar a Juan Diego, recordando un hecho indiscutible de la naturaleza humana: la escacés. Diciendo “no se puede tener todo”, el abuelito, con razón, hace alusión a la desnudez con la que llegamos y nos vamos de esta mundo. La abundancia es artificial, lo natural, lo básico, es que te falte algo: ya sea activos tangibles o intangibles, a veces ambos.

A Juan Diego no lo ilusionamos. Nunca le dijimos “te vas a subir a un avión y al llegar comerás pizza y helados con diversión”. Lo que le dijimos fue: “Si aceptas ir, ya tenés una deuda de USD 3,000. Te vamos a apoyar a completarla, pero todo el trabajo lo harás VOS.”

Como dice Bosco Gutierrez, prominete arquitecto mexicano que sobrevió un secuestro en la decada de los 90s, es mejor andar de deudor, sabiendo que lo poco que tengamos es un préstamo aunque parezca que es nuestro que asumir todo lo que tenemos es nuestro solo para darnos cuenta de esa esterilidad ya muy tarde en la vida.

Cuando escribo esto, Juan Diego ha reunido mas de la mitad del compromiso. Una porción viene del fruto de su trabajo, otra viene de benefactores (incluyendo familiares) que se han arrancado un pedazo de liquidez personal y se la han entregado como si fuera la hora del Ofertorio despues de la liturgia de la Palabra. Mi trabajo ha sido basicamente de custodio de la cuenta del banco donde he atestiguado todo esto.

Andrew Reed es el director de formación de Washington Heights, a quien Juan Diego conoció personalmente en 2024 en el viaje de 5to primaria que organiza el profe Estuardo Mas (Tato). Fueron los mismos abuelos de JD los que patrocinaron dicho viaje y les debo toda la gratitud porque sin esa experiencia en Washington yo nunca hubiera puesto atención a eso que dijo Andrew Reed sobre como desarrollar la voluntad de hijo.

Mas que una experiencia académica o religiosa, este viaje es otro pasaje de maduración para JD — se ha dado cuenta que si quiere, puede encargarse de las consecuencias de sus actos; ha comenzado a conocer sus límites, y de alguna forma comienza a descubrir su verdadero nombre. La ilusión, aunque importante, ha pemanecido en segundo plano casi pasando desapercibida.

No busco evitarle la desilusión. Busco preparlo para que sepa qué hacer frente a su proxima desilusión.

Mozart Masón

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El miercoles 4 Marzo fui a escuchar en vivo el Requiem de Mozart.

Desde 2018, cuando empecé a interesarme en la musica de Wolfgang Amadeus Mozart (WAM ) siempre quise comprender el Requiem. A pesar de largas sesiones en el escritorio procesando datos por horas con Mozart de fondo, nunca pude determe a leer la letra en latín y tener la traducción al lado. Hasta que me senté en la sala Efrain Recinos y pude escuchar, ver, leer y entender al mismo tiempo.

  1. Los masones son gnosticos. Aceptan que hay un “Gran Arquitecto del Universo”, un ser supremo, pero sin revelación personal. Para ellos Jesucristo no es Dios, sino una reencarnación de un gran místico. Aunque proclaman la “libertad de culto”, en realidad son portadores del relativismo con el objetivo de engrandecerse cada uno de ellos por sí mismo. No creen en la Gracia. Ellos, dicen, no necesitan salvación, y el concepto de pecado es como una teoría sin sentido.

Cuando Mozart compone el Requiem, se dirije a alguien poderoso y hace que el coro cante y reclame para que les de la paz. Es un discurso distante, como si fuera una carta a un funcionario de la ciudad, sin mucha reverencia; o sea, no se comprende como creatura mortal sujeta a la finitud de la muerte.

Al referirse a Maria, no la llama por su nombre, y ademas escribe “la redimiste” y demanda que tambien redima a estos como a ella. Como si la Perfecta siempre Virgen Santa Maria no fuera inmaculada, preservada del pecado original, y ademas reina de toda la creación, madre del redentor. Si a alguien se le puede pedir la ayuda que pide el Requiem es a María.

Digamos que Mozart era un rebelde espiritual, un simpatizante de Lucifer. Si al final de su vida, al pensar en la muerte, pudo producir semejante pieza musical, entonces, la vida despues de la muerte debe ser mucho mas pura y bella que las notas bien coordinadas de WAM. ¿Que tal si Mozart hubiese llegado a conocer la corinilla de la Misericordia de santa Faustina? Quizás la intuyó y por eso llegó joven a la muerte. Eso no se sabe, lo que si sabe es que Dios quiere que todos se salven, inclyuendo los masones.

Por ejemplo el caso del francés Maurice Caillet. En su libro detalla su conversión de ateo racionalista en mason, y despues su descubrimiento de la filiación divina en el credo de los apostoles de la Iglesia Catolica. La masonería es un pecado grave, el derecho canónico lo penaliza explicitamente. Pero para Dios no hay imposibles:

Para Maurice las creencias religiosas eran como un tranquilizante para mentes debiles. Como médico practicó y facilitó abortos. Decadas despues se dedicó a ayudar a las madres en su dolor espirirtual causado por el aborto. Divoricado vuelto a casar bajo el debido proceso de demanda de nulidad matrimonial. Sus padres lo desheredaron debido a su conversión.

¿Es el Rosario una rifa?

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¿Cada ave María es como un billete de lotería? Y entre mas veces lo pronuncie ¿aumenta la probablidad del milagro?

La piedad despierta la dignidad

Ese pensamiengo mágico de que se reza (solamente) para obtener un bien deseado es una mentalidad que esteriliza una parte fundamental de nuestra existencia: la libertad. Como si la trinidad fuese una agencia de super-inteligencia que detecta la piedad personal y en base a eso habilita su gracia, como una suscripcion de Netflix. Así es como piensan los deistas (como los masones), que Dios es un agente poderoso con el cual hay que hacer lobby para endiosarsr a si mismo. El gnosticismo no despierta la diginidad, mas bien la anestecia. La piedad es el don de tratar a Dios como Padre.

Un balazo espiritual

Cada Ave María es un saludo angelico que celebra la encarnación. Es el gozo de alcanzar la pureza del alma — o sea no es a fuerza de mi voluntad o mi inteligencia unicamete. El rosario se convierte en un arma (quizás mortal) porque puede inspirar nuestra inteligencia y orientar nuestra voluntad en base a la reflexión biblica de ciertos evangelios recomendados por Santa María a santo Domingo de Guzman.

Al final de cuentas, todo comienza con palabras. Desde una idea de negocio hasta una declaracion de amor, al principio todo es solo palabra. Somos la especie animal de palabras. El rosario es un despertador lleno de palabras orientadas a inspirar nuestra alma. Lo querramos aceptar o no, estamos en una batalla, la vida del bautizado es combate espiritual y el Ave Maria es munición.

El Ave Maria purifica la Libertad

La Gospa de Medjugore dice que no hay que huirle al dolor, hay que utilizarlo. Talvez estemos en busca una anestecia. Y para comenzar no está mal el Rosario — todos estamos en desventaja. Pero si perseveramos en la la vida de piedad, podriamos conseguir el “ahogar el mal en abundancia de bien”. Como la tilma de san Juan Diego, que sigue siendo fibra ayate para vestir a un macehual pero se ha transformado en un signo que apunta a Cristo sin perder su naturaleza y escencia.

Surco — Josemaria Escrivá
Vista del jardin desde el techo — cada “foquito” es como un Ave Maria y cada hoja de las 21 durandas es una ocasión de pecado.
El llamado a la santidad no significa actuar como si fueramos inmaculados. Solo una creatura es inmaculada y es Maria.
Donde abunda el pecado sobreabunda la gracia. La gracia supone naturaleza. El reto esta en ser dócil y no estorbar o entorpecer la accion del Espiritu Santo.

Santa Rita: Patrona del Beisbol

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Son dos leyendas las que le atribuyen el patronazgo del beisbol a santa Rita de Cascia:

El primero un descubrimiento de un pozo de petroleo en un campo de Texas en los años 1920s. El otro, la trama de la pelicula The Rookie.

Pero la razón principal es que santa Rita es la patrona de las causas imposibles, y el beisbol es un deporte imposible: la defensa controla el balón 100% del tiempo, la ofensiva no puede tocar el balon excepto con otro objeto redondo (bate), no hay limite de tiempo, los bateadores mas competentes fracasan 70% del tiempo, el pitcher puede que tenga el control de la pelota, pero tiene que darle la misma oportunidad varias veces a varios bateadores. No basta ser atlético, hace falta poner mucha atención y adelantarse mentalmente a todo.

Otra causa imposible es el matrimonio. Es una institución en desuso, es tanto el temor al fracaso que la mayoría prefiere co-habitar, y de las parejas que se casan al menos la mitad termina separandose en pocos años. Santa Rita de Cascia no jugó beisbol, pero si estuvo casada.

Desde antes que naciera Rita fue muy deseada por sus padres. Y cuando era niña soñaba con ser monja. Al llegar a la edad de decidir su vocación, para gran sorpresa de Rita, sus padres le dijeron que querían que se casara para que la desendencia no se perdiera. La joven Rita, con un enorme pesar de corazón, les hizo caso y aceptó a la pareja que ya le tenían preparada: Paolo Mancini.

Rita sufrió maltrato de Paolo, varon cruel, que continuamente la mortificaba. Se gastaba mucho de su dinero en apuestas, y anque le daba a Rita mas de lo necesario para vivir, siempre se quejaba de que Rita era extravagante.

Pero Rita lo convirtió. Mejor dicho, Rita puso los medios para que Dios se manifestara en Paolo. Cuando Paolo se enojaba, ella estudiaba como endulzarle el temperamento, y su silencio se convertía en oracion sin palabras que ascendian al cielo. Otras veces esperaba a que su esposo terminara su berrinche de enojo, y entonces trataba de endulzarlo con palabras dulces pero usando la razón y hacinedolo entender cuan grave era su ofensa a Dios, y lo poco que usaba su inteligencia como para permitirse convertirse en presa y esclavo de la pasión y el enojo.

Al final, Paolo pasó de ser una abusiva pareja a un esposo fiel y amoroso, dócil como un cordero.

Tuvieron dos hijos, Giovanni y Paulo. Paolo murió asesinado por una venganza. Sus dos hijos, queriendo la venganza, mueren antes de lograrlo, por una enfermedad. Rita, una vez viuda y sin hijos, logra entrar al convento. Muere en 1,457 a los 76 años de los cuales 46 fue monja agustina.

La hermana Wynona Carr (1923–1976) escribió una canción que se llama “The ball game”. La descubrí viendo la pelicula 42, al final en los créditos. Esta canción dice que la vida es un juego de beisbol, pero hay que jugarlo limpiamente:

En resumen: con Dios, todo se puede, todo lo demás son excusas.

Fuente de la vida de Santa Rita:

Originally published by D. B. Hansen as Life of Sister St. Rita of Cascia. Copyright © 1916 by D. B. Hansen & Sons, Chicago. Retypeset and republished in 1990 by TAN Books and Publishers. Library of Congress Catalog Card No.: 90-71100 ISBN: 978-0-89555-407-9

Hacer “oficio” es privilegio

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En Guatemala “hacer oficio” se refiere a hacer tareas domésticas como lavar ropa, lavar trastos, doblar la ropa limpia, etc. La tradición es contratar a un empleado (tipicamente mujer joven) para que se encargue de esas tareas.

Desde el punto de vista de especialización, se piensa que lo mas económico (eficiente) es subcontratar la ayuda doméstica. O sea, la idea es que el costo de oportunidad de que alguien de la familia haga una tarea doméstica es demasiado alto.

Veamos el ejemplo de esta pareja de esposos Janet y William Phillips, abogados residentes en Washington:

Los Phillips (ambos abogados) tuvieron cuatro hijos varones.
Extracto del libro “El Colapso de la Autoridad”

Eficiencia y Educacion

Lo eficiente es producir el máximo usando la mínima cantidad de recursos. La educación es desarrollar el caracter — es siempre enseñar a sufrir; querer querer.

La optimización está bien para la empresa o la fabrica. Pero en la familia lo que corresponde es montar es una imitación del paraíso, donde la gentileza y la pureza del cielo ya parecen reflejarse en el dia a dia.

El trabajo domestico, aunque de entrada es desagradable (como todo lo virtuoso), es una opción de contemplación profunda. Es productividad lenta porque mientras limpio algo, mi memoria trae situaciones abstractas que no puedo resolver en silencio o sentado en el escritorio.

Para mi, trapear el piso al menos una vez la semana es una actividad de control posesivo. El plan que hago y la ejecución de ese plan es muy predecible y conozco las variaciones para hacerlo excelente o para solo cumplir. Es un proyecto con poca incertidumbre y conozco un impacto comprobable con los cinco sentidos.
Me gusta aprovecharme de la Roomba, la barredora automática que ya lleva seis años con nosotros.

Para terminar voy a poner una reflexión que hizo Joshua Brown — exitoso especulador, wealth manager, y que hasta sale en la serie de Netflix “Billions” como él mismo. Es cofundador de Ritholtz Walth Management.

Para terminar, quiero decir que el confort y la comodidad están sobrevalorada. Una especie de mentira que todos hemos adoptado en diferentes raciones.