The following paragraph has been reversed in modern culture:
The role of conjugal Chasity, and still more precisely that of continence, lies not only in protecting the importance and dignity of the conjugal act in relation to its procreative meaning, but also in safeguarding the importance and the dignity proper to the conjugal act as expressive of interpersonal union, revealing to the awareness and the experience of the couple all the other possible manifestations of affection that can express these profound communion of theirs.
Source: continence protects the dignity of the conjugal act — JPII ToB, Oct 24, 1984
While continence develops the personal communion of man and woman, one could describe modern marriage as follows:
The role of conjugal Lust, and still more precisely that of incontinence, lies not only in neglecting the importance and dignity of the conjugal act in relation to its procreative meaning, but also in attacking the importance and the dignity proper to the conjugal act as expressive of interpersonal union, hiding the awareness and the experience of the couple all the other possible manifestations of affection that can express these profound communion of theirs.
A communion cannot be formed and developed in the full truth of its possibilities only on the level of concupiscense. And today in the digital culture, all we have is concupiscence, nothing else.
Pero yo no me considero experto en crianza, familia o paternidad. Por mucho que me interese el tema, por unos cuantos libros que he leído, y por el gusto que me da ver a mis hijos en sus propios desafíos, quizás pueda decir que soy un investigador activo en el tema de la paternidad. Pero ¿Experto? No. Como dijo Tomas Melendo, todos educamos mal — unos peor que otros.
Esta pelicula, basada en un novela de William Golding, es excusa para hablar de paternidad.
A mi me interesa como papá es fijarme un solo tema dentro de esa película: el carácter.
¿Qué es el carácter?
El carácter no es el temperamento ni la personalidad. Por ejemplo, una persona que fácilmente se enfada no es alguien que tenga “carácter fuerte”. Más bien, si se enfada fácilmente es porque tiene poco carácter.
El caracter es algo invisible, pero notorio. Es la señal de cómo una persona vive las virtudes. Son las cualidades que forman el nombre propio. Con el caso de Ralph y Jack se puede explicar muy bien.
Ralph tiene carácter. Jack no tanto. Al principio Jack obedece las reglas, pero lo hace por miedo. Jack solo está preocupado por ser feliz. Si las reglas lo ayudan a ello, las cumple, pero cuando se da cuenta que esa estructura se opone a su felicidad, rompe con estas reglas.
Aunque Jack pareciera ser lider, en realidad sólo busca comer y cazar. No tiene la esperanza de ser rescatado y se acomodó a la isla. Al olvidar su casa y su civilizaión ha perdido el significado de su vida, se ha quedado sin nombre. Por eso se radicaliza y termina de salvaje. Jack, antes del naufragio, no estaba educado, solo estaba domésticado.
Esta es la pregunta que nos tenemos que hacer todos los dias los papas. ¿Estoy transmitiendo un patrimonio intangible en forma de memoria oral o solamente estoy poniendo procedimientos para evitar las molestias cotidianas de la vida familiar?
Abre este link para completar una auditoría al organo de gobierno de tu familia: el matrimonio. Esa unidad parental es la que determina el caracter de los hijos. Nota: el formulario es anónimo; no te pide nada que revele tu identidad (email, nombre, etc).
Te recomiendo ver la película con tus hijos. Pero ojo: hay violencia y lenguaje obceno.
Resumen de 18 minutos:
Película completa en inglés. Ideal para practicar English:
Película completa en español:
Para una respuesta un poco mas formulada, te recomiendo escuchar esta conferencia de Fernando San José en el club Nabajal en Marzo 2025:
Video Blog: Análisis politico del libro y la película. Cita a Einsten y Freud:
Without values, you don’t have wealth, just money. EA Stuart
Año 1,899
Don E.A. Stuart ( Elbridge Amos Stuart) con $25,000 monta una granja que se convirte en The Carnation Company gracias al descubrimiento de la leche evaporada.
Año 1984
Los herederos venden la compañia a Nestlé por $3,000 millones en cash — el doble del valor cotizado en 1,982. En 2025 esto sería alrededor de 20 mil millones de dolares—el 20% del PIB de Guatemala.
Suena como la máxima realización del progreso y el mejor escenario posible en terminos de planificación patrimonial.
Pero la realidad fue otra. Esta herencia generó una crisis familiar. De primero: En diez años los herederos se dividieron todo el dinero en siete ramas familiares diferentes y cada una con resultados distintos. Segundo, perdieron la identidad; la familia ya no tuvo un punto focal, así que la historia y el legado empezó a desaparecer. Y tercero, toda la riqueza de la familia fue puesta en portafolios pasivos que no lograban obtener el mismo retorno que tenían con las acciones de Carnation de 1899 a 1985 del 13% compuesto anual.
Una de las ramas familiares (la de Stuart E. Lucas) se dio cuenta que tenía que convertirse en administrador, y no simplemente dueño. Si querian sobrevivir, tendrian que generar, al menos, el mismo retorno que tuvieron por 90 años. De lo contrario toda esa abunancia no pasaría a la siguiente generación.
Como dice Borja Duran, Wealth Manager español que ha visitado Guatemala varias veces, la gestión patrimonial tradicional centrada exclusivamente en las inversiones no funciona. Es necesario una visión global y ampliada del patrimonio familiar. El patrimonio intangible es mas importante y valioso que el puramente económico. O como aprendí de la economista Ruth Pakaluk: La vocación es mas importante que tu carrera.
De la familia Stuart, la rama de E. Lucas comenzó por basar el futuro de la riqueza en los valores familiares fundamentales. Incluso escribió un libro al respecto.
Hoy las familias lo estamos haciendo al revés. Pensamos que si generamos suficientes activos mientras nuestros hijos pasan de toddlers a adolescentes, entonces les podremos garantizar un buen porvenir. Es como el sueño americano. Pero es una teoría basada en una visión mediocre del progreso que, ademas, está comprobado que es falsa. Cerca de la mitad de los chicos de esta época viven en un hogar mono parental (Maria Calvo, 2021).
Report: State of the World’s fathers 2023
La paternidad biológica, dice Fabrice Hadjadj, tiene muy poco de humano. Es un accidente que compartimos con el resto de mamíferos. Lo que realmente requiere un esfuerzo de “músculo”, voluntad, es adoptar al hijo.
Especialmente en la parte temprana de su vida. Y es cuando más incoveniente resulta para uno de papá. En el más optimista de los casos, es cuando estamos más ocupados; estamos trabajando y tenemos menos espacio mental para adivinar lo que sus instintos todavía no llegan a las palabras. Por ejemplo cuando nació mi primogénito yo tenia tres trabajos. En las madrugadas confundía su llanto con reclamos de clientes.
Para cuando nuestro hijo cumpla 12 años, ya habrá pasado el 75% del tiempo de lo que estuvo con nosotros en toda su vida
Lo más trágico es que lo que uno no trabajó en la primera y segunda infancia como papá, tendrá que asumir (o acompañar) en las consecuencias en la adolecencia o en la adultez. Eduardo Halfon lo pone claramente en su libro Tarantula:
En el pantallazo abajo, tenemos a Paul O’Neal, beisbolista, jardinero derecho de los Yankees, apuntando en su libro “Me and my Dad” al reflexionar por qué su papa había elegido tener un negocio propio, pero con un nivel de vida modesto:
Mas que un “legado”, el patrimonio intangible se crea al renunciar al goce propio de corto plazo y poner la mirada en ese pequeño ignorante que no tiene quien lo adopte. Mas que darle mi apellido, es ayudarle a descubrir el significado la vida propia. Comienza por meterse en un lío. Hay que quitarle la cría a la madre (simbólicamente), una vez terminado el puerperio, y comienza así la aventura de darle una identidad — o descubrirla.
¿Hay que invertir en la profesión?
Si. Pero ¿para qué? Un varon sano no busca solamente pasarla bien. Su felicidad está en entregarse porque se le da la gana gozar del bien. Por lo tanto heredar capital intangible no significa evitar el trabajar. Se trata de entender para qué te estas sacrificando. Si como papá puedes hacer que tu ocupación y estatus profesional ofrezca un bien superior a una comunidad, eso es una experiencia trascendente. Sostener a tu familia materialmente es una empresa santa.
Está bien hacer negocios y trabajar mucho. Al fin de cuentas el hombre esta hecho para trabajar. Pero si no se prioriza el patrimonio intangible, en vano se hace el patrimonio económico.
Es bueno y necesario enseñarles a trabajar e invertir. A disponer sanamente de activos y servicios, sin amarres. A disponer sin poseer. Pero de primero se desarrolla la conciencia. Porque sin conciencia, dice Stenson, no hay fuerza interna y fácilmente ceden a cualquier tentación. En tal circunstancia los bienes materiales en vez de garantizar el porvenir, solo financiarían la ruina. En vez de ser una bendición se vuelven lo contrario.
La cultura judía tiene muy claro el tema del patrimonio intangible
Mi papa entró en Shock Hipovolémico el martes 29 Julio en el hospital la paz. El miércoles 6 de Agosto a las 18:00 falleció en el igss zona 9.
29 julio 2025
Hoy lo vi vulnerable, como nunca. Una manguera en la nariz. Un tubo en la boca. Canalizado en el brazo. Desnudo del torax debajo de las chamarras, con varios acoplas pegados y conectados a monitores.
El monitor ya no es el contrato KC del NYBOT. Tampoco el monton de teléfonos en la nuca. Es el ritmo cardiaco y otro monton de indicadores.
Le dije que se fuera. Que no se quedara por mí. Ya me toca.
Si lo conozco bien, sigue peleando. Hasta los dientes. Ha entregado todo, no me queda duda. Ver el montón de sangre en esa habitación del hospital es ver liquido vital que consigue para empujarnos a todos con absoluta certeza de que vale la pena.
Le recé a san José por una buena muerte. Y le di la bendición sacerdotal.
Don Antonio Porras llegó a darle la Unción de enfermos.
Me siento un poco abandonado y muy triste porque realmente fue mi embajador en el mundo.
Si sale de esta, le decía a mis hijos, no creo que vuelva a jugar beis con nosotros.
Tampoco a tomar café, o dar largos discursos de no tener miedo y ser siempre auténtico.
A mi me gusta Dios porque me lo imagino como la versión agrandada de mi papa.
Boleaba conmigo cuando fuera y donde fuese.
Facebook – 7 Agosto
Esa mañana amanecí con un aire como si fuera 3 de Octubre — su cumpleaños. Y eso me hizo expresar ese post:
La angustia se convirtió en gozo. Despues de 9 dias en cuidado intensivo, logré ver el rostro de mi papá en la morgue, y tenía una huella de calma que nunca le vi en 40 años.
El no sólo me concibió biológicamente con mi mama, sino que también tomó la decisión de adoptarme—llevandome a la oficina y todos lados desde toddler hasta que cumplí 18.
Gracias a él me encanta trabajar. Pero también a tener la valentía de descansar. Me enseñó el Café, a tomarlo y producirlo. Me introdujo al contrato KC en el NYBOT. Me iba a ver a mis partidos de beis y me presentó a los Yankees.
Verle comulgar hizo que yo no dudara de confiar en Dios.
A los 20s verlo participar en la Iglesia me desvaneció mi orientación anti-clerical.
Sin decirmelo, me hizo gran propaganda para atreverme al Matrimonio. De esposo, me puso un estándar altísimo— practicamente imposible secularmente.
Uno no se hace hijo hasta que es papá. Y de abuelo lo vi entregarse a sus nietos con mas fuerza de lo que lo hacía conmigo—como si el corazón se le expandió aun mas.
En hebreo “Jose” significa “él multiplicará”. Mi papa fue, quizas sin saberlo, un como san Jose para mis hermanas, mi mama y yo.
No solo me enseñó a vivir. Ahora también me enseña a morir.
Lo que me asombra es que pareciera que algo, o alguien, me viene preparando para esta “perdida” desde hace mucho:
En 2022 cuando empecé a conocer a Maria Ines le ví su rostro parecido al de mi papá. Ahora que es toddler su forma de ser conmigo se parece mucho a la de mi papá — no sé exactamente cómo comprobarlo o expresarlo en palabras. Quizás porque siempre me pregunta “¿Como estas?” sin ser superficial.
En 2024 aprendí sobre san José. Hasta hice la consagración. Mientras planeaba hacerla, en un par de ocasiones me pregunté si valía la pena, pues padre yo ya tengo; y aunque defectuoso, pienso, ha sido muy competente. Aun así, hice la consagración sin saber por qué — quizas pura investigación teológica. Un año después (1 de Agosto) estaba empezando a desprenderme de mi papá terrenal.
Lo que más me duele de separarme de mi papá es que no voy a tener a quien mostrarle mis éxitos y fracasos sin pasar por el incomodo juicio de un desconocido. Por ejemplo, a principios de 2025 yo estuve muy satisfecho de conseguir y distribuir 50 libros. La transacción fue muy efectiva porque con las ganancias tuve un viaje intelectual a El Salvador, a solas, y al mismo tiempo le ofrecí un buen producto a varias familias. Recuerdo que le envié el P&L final y me respondió: “Qué bueno mijo” — ese mensaje me dio un enorme gozo.
Así también tengo grandes deudas con acreedores y aunque estoy dispuesto a asumir las consecuencias, el que me dio la estrategia mental para afrontar esto fue mi papá.
Si volteo a ver en mi primera infancia puedo poner en palabras que al único que no le hice berrinche fue al único que le hubiera hecho caso.
Alcohol
Pienso que para mi bienestar y libertad interior, es bueno que llegara a su fin. Resulta que su papá, Leonardo, muere en diciembre 1984 y yo nací en enero 1985. Creo que ese duelo de su papá [a quien el también tenia en alta estima] se convirtió en esperanza al enterarse que su primer hijo varón había llegado. Pero también creo que eso hizo una carga sobre mi alma, pues toda mi vida consciente, a partir de los 4, siempre tuve miedo de verlo borracho. Especialmente cuando dejó de beber alcohol. Su última borrachera, según mis cuentas, fue en la fiesta de mi primera comunión (a mis 9 años) que fue en mi casa, llegaron mis tíos y mis primos, y todos estaban bebiendo y fumando. Entonces en mi biografía, la primera y 2da infancia las paso viéndolo con su indulgencia en el alcohol, y el resto de mi vida adolescente y adulta, con la angustia de pensar si hoy sería el día que esa racha llegaría a su fin. Fue una racha de 31 años. Esta preocupación desapareció el miércoles pasado. Y aunque por ratos me planteo la inquietud de relajarme con un buen trago de whiskey, el deseo no es tan intenso como otros deseos que me apremian.
¿Y ahora?
Ayer domingo que andaba en pasos y pedales (me fui en bici a solas) llegó a mi mente algo que dice que este vacío tiene aroma de oportunidad. No se exactamente como ni por dónde ni en qué. Pero el hecho de ver una imagen de Guadalupe al momento de despedir su caja es una enorme semilla de esperanza.
Ayer domingo en el centro comercial vi un papás con su hijo en la zapatería. Me puse a pensar que difícil sería para mi si no hubiera tenido hijos antes. No se si me hubiera atrevido una vez habiéndome separado de mi papa.
Dos veces le hice la bendición sacerdotal (la aprendí en Emaus). La primera en el intensivo del hospital la paz zona 14 y la 2da en el intensivo del IGSS. Con la misma solemnidad con la que se las imparto a Juan Diego y Jose Gabriel casi todas las noches y cuando los llevo al colegio. A Maria Ines no se la hago igual porque se distrae mucho y no me da tiempo, así que se la doy rápido y en silencio.
Al ver los videos de sus bodas de Oro con mi mama y ver que el traje de esa fiesta es el mismo traje con el que estaba en el féretro causa un descalabro en mi corazón que mi torax pareciera convulsionar y mis ojos se humedecen como nacimiento de agua. Este recuerdo me duele mas que la imagen de verlo en la morgue, emplasticado, en un sitio sumamente frio y esteril. Me da nostalgia porque ese traje fue el que el quiso ponerse para celebrar su empresa más grande y ambiciosa: su matrimonio. Es la prueba visible de nuestra separación, que aunque es limpia y libre de resentimientos, aun así deja un desamparo como de primer día de colegio. Aunque tengo muchos argumentos para fundamentar que la filiación con mi papá tarde o temprano se transiciona a la filiación divina, eso no deja de alborotar mis afectos y experimentar la vulnerabilidad de mi propia existencia.
Estoy convencido que terminó su vida en paz. Y esa paz silenciosa y eterna es la invitación para salir a la luz de la vida y existir con un ímpetu y vigor que solamente yo se como encarnar.
Coincidencias
Los miercoles son de San José. Es el dia medio de la semana. Es también el “hump day”. Al morir un miercoles un año después de que tomo a san Jose como padre espiritual es algo especial.
Padre e hijo son concomitantes no sucesivos. Entonces, algo de mi ha muerto. Algo de mi será nuevo. Como Dios me dio el aliento de vida para conocer este mundo, el miercoles mi papa dejó su ultimo aliento para abrirnos a un nuevo mundo.
Si Dios llama salvando y salva creando, cuando crea lo hace separando. Lo hace en el genesis. Y lo acaba de hacer al separarme de mi papa.
Conclusión
Lo extraño. Y lo voy a extrañar. Pero que bien se siente la incertidumbre del futuro y sus riesgos. Como dijo su hermana Elida en el entierro, “Roderico siempre ponía el riesgo por delante” — hasta su propia mama lo apodó de “chiflado”. “Hay que hacerle caso al chiflado” decía.
Mi corazon baila por el lujo de papa terrenal que tuve por 40 años. Pero tambien llora porque todo ese cariño y amor sincero es finito. Me da gusto llorar por esto, pues como una vez me dijo mi sponsor Hugo, ese sentimiento es puro y bueno.
Hoy estoy en misa aquí en el colegio porque me quedé a una actividad a las siete de la mañana y además en estos tiempos los días miércoles no estoy trabajando. Una decisión propia para bajar el pasivo laboral de CNDT.
Cuándo era niño, y era el día del padre, nunca me pregunté si llegaría a festejar como Papá el día del padre.
Como dijo Carlo Acutis :
No sabemos cuánto viviremos y cuánto no viviremos. Estas cosas sólo las sabe el Señor.
Foto del Sacramento de nuestra fe en las manos del Sacerdote
Mientras tanto, me dio un gran gozo ver de lejos a los papás de René, También a mi hermana y su esposo. También al papá de una buena amiga, el cual sé que está viudo.
Me estoy dando cuenta que mi pregunta inicial es irrelevante. Tan sin sentido como preguntar cuánto tiempo falta para que termine el partido de béisbol.
Maestro de la vida interior, San José, ruega por nosotros.
“Never let indecision lead to inaction.” — James Stenson
Hay conversaciones “raras” que usualmente se tienen hasta que hay un evento moderadamente riesgoso. Por ejemplo alguien fue expuesto a contenido XXX. O hizo un comentario indiscreto. O hay un problema en el grado.
En el tema afectivo, la cultura hipermoderna no gira en torno a educar, sino a meter miedo. Los papas de hoy diríamos “te voy a enseñar a que te de miedo hacer el mal”. Algo así como: “como no sé como educarte, te voy a domesticar”.
El club Nabajal ofrece este programa “Father and Son”. Este tipo de programas son comunes en centros de la Obra. Por ejemplo en Chicago está el Delta Club, en Washington está el Westcott Study Center.
El sabado 12 Julio asistí a esta activdad para sexto y primero basico. No lo voy a negar, me costó llegar. Por un lado tenía juego de beisbol con el otro hijo, y por el otro, el tener un sólo carro hace que tenga que esperar mas de lo necesario para llegar puntualmente a cualquier compromiso. Excusas siempre hay.
AGENDA
Después de una breve charla (a la cual llegué muy tarde) tuvimos un espacio para que cada hijo le hiciera preguntas a su papa, de forma privada y relajada. Estas fueron las preguntas:
Después de responder estas preguntas, tuvimos una serie de activdades deportivas. Nosotros nos fuimos a la mitad de los juegos para llegar a tiempo al otro compromiso. Pero quiero dejar aquí escrito de que los temas que pude tratar con Juan Diego fueron temas no surgen facilmente, y que se puedan platicar sin defensas (de parte del hijo) ni con intención discursiva de parte del papá.
La educación no son los logros académicos. La educación es el dialogo entre generaciones. El carácter es la memoria oral de los papás. Éste es el patrimonio intangible.
Por ejemplo, si un día tu hijo llega a caer en bancarrota, lo que le va a quedar es el carácter, o sea lo que le enseñaste con tus palabras — un capital intangible. Esta es la planificación patrimonial a largo plazo.
Asistir a estas actividades que ofrecen Nabajal son como comenzar un fideicomiso intangible.
Cobra Kai. La exitosa serie de Netflix. La historia es tan buena que hasta el ocupadísimo Elon Musk hizo maratón de este show junto a su hermano Kimball en 2021.
En Cobra Kai de un lado está Daniel Larusso. Del otro, Johnny Lawrence. Es interesante que en esta historia, tanto Daniel como Johnny, son dos adultos que crecieron bajo la influencia de la figura paterna no biológica. Siendo ambos huérfanos de padre vivo, llegan a afianzar su carácter en sus respectivas referencias existenciales: El señor Miyagi y John Kreese, respectivamente.
Otra pelicula sobre la figura paterna: A Bronx Tale. Dirigida por Robert DeNiro. Esta narra la historia (de la vida real) de Calogero, un niño de 9 años, hijo de un piloto de autobus (DeNiro) que admira a un gánster llamado Sonny (Palminteri). El chico crece bajo el consejo de ambas figuras adultas. En la vida real ese muchacho es el mismo actor Chazz Palminteri. La narrativa muestra como ambas figuras paternas llegan a heredar un discurso oral en el muchacho y forman su carácter.
Los hermanos Musk, Daniel Larusso, Johnny Lawrence, Chazz Palminteri, Robert DeNiro. Todos andamos buscando a nuestro papá.
Lo que no nos han dicho claramente es que el papá que tuvimos en la infancia ha sido la primera metáfora que la vida nos ha dado respecto al máximo bien superior, un ser que no permite el mal, sino mas bien saca cosas buenas hasta del mismo mal; alguien tan único que es absolutamente independiente. Bueno, bello y verdadero. La razón puede decirnos cosa de Dios para comenzar, pero no lo suficiente para terminar.
Ese vacío, sin orientación, puede convertir en necio hasta al más inteligente.
Cuanto más amas a una persona (humana o divina), más deseas conocerla (o a Él) mejor, y más lo haces. Y esto siempre causa una profunda alegría. Esa experiencia, nuestra especie, la tiene con nuestro papá en la primera infancia. El 60% de adultos ha crecido huerfano de padre vivo y esta carencia es la herida primaria en la biografía que usualmente muestra endurecida en el corazón. Dice María Calvo que es mejor crecer sabiendo que el padre ha muerto porque de lo contrario hay un rechazo silencioso que resuena en el corazón propio.
El ser humano es un ser finito, pero infinitamente insatisfecho porque se siente atraído por lo eterno.
El, nuestro Padre, es como la luz. Se hace invisible pero hace todas las cosas visibles. Y haya estado o no al principio de la biografía, lo buscaremos hasta en el entretenimiento. Y si recordamos que en verdad estuvo, da un gozo enorme emprender la búsqueda de su version escecial escrita en la naturaleza y la Sagrada Escritura.
Referencias:
Practical Theology – Peter Kreeft
Hijos Frágiles de un Dios vulnerable – Jose Fernandez Castiella
Hoy tengo 40 años. Recuerdo que cuando tenía 25 estaba en una reunión y un amigo, bromeando exuberantemente con otro amigo, dijo: “padre no es el que engendra, sino el que cria”. Pasaron las carcajadas pero la frase se me quedó gravada porque yo ya había decidido casarme y tener hijos cuanto antes con Majo.
Como dice Eduardo Halfon al ver a su hijo por primera vez:
lo miré como si estuviese mirando al hijo de alguien más. Un hijo cualquiera.
Para un hombre el “ser papá” es una teoría. Ese bebé nunca ha estado dentro de nuestro cuerpo. Es un extraño mas en el planeta. No es hasta que uno decide hacer un esfuerzo de voluntad y reconocimiento que uno comienza a ser un padre.
Los hombres que queremos convertirnos en padres tendremos que hacer a nivel simbólico una adopción. Un rito iniciático. Lo dice James Joyce: “el sentimiento de paternidad es un misterio para el hombre”. Para algunos esto es un peso existencial. Para otros es una invitación a gozar la incertidumbre. Para mi, ambos.
El tollere liberum1sigue vivo. Solo que, en mi opinión, ya no es alzarlo al cielo. Ahora es leerle en voz alta. En la epoca hipermoderna hay muchos ritos iniciáticos que podemos (y deberíamos) hacer a solas con cada hijo: Acampar. Viajar. Construir algo. Cortar grama. Hacer largas caminatas. Pero el rito mas importante, y por excelencia tollere liberum es la lectura. Y la lectura en voz alta.
Tu trabajo de papá es ser el mediador entre el libro y la imaginación de tu vástago. No es sólo de hacerlos asiduos lectores. Hay que enseñarles a vivir y la lectura es un atajo. hay que convertirse en el “broker” entre libro y la atención del hijo promoviendo prácticas gozosas y divertidas alrededor de los libros, utilizando estrategias que amplían la imaginación y la creatividad.
Para los que tenemos hijos de la generación “Alpha” (nacidos entre 2010-2024) el entretenimiento digital no es nuestro enemigo. Es nuestro rival. Incluso podemos apalancarnos de YouTube, OpenAI y TikTok para estimular la herencia verbal.
La lectura es importantísima. Pero siempre será aburrida para el hijo, a menos que nosotros, de padre, nos compliquemos la vida y nos metamos a leerles en voz alta.
Si la educación es el diálogo entre generaciones, es elemental priorizar la lectura en voz alta de parte del papá. La lectura provocará preguntas poderosas y habrá diálogo que seguirá surgiendo en el tiempo.
Nota: Inspirado por la conferencia de Fanuel Hanán Diaz en FILGUA 2025, el 1 de Julio en su conferencia “Trucos Mágicos para formar lectores”.
Es un rito simbólico donde el ciudadano romano alzaba en sus brazos hacia el cielo al hijo y por el cual quedaba patente que el hijo era aceptado por el padre (incluso los biólogicos). Era un acto de soberanía doméstica absoluta ↩︎
En APDE Guatemala hicieron el primer congreso de los papas de grado. Majo y yo asistimos. Hubo una asistencia como del 70%.
La primera conferencia estuvo a cargo de Iris de Flores, directora academica de APDE. Dijo: El matrimonio encargado de grado (MEG) y el Comite de Padres Amigos (CPA) son dos organos funcionales pero no de gobierno. El gobierno de cada colegio es el Consejo Directivo.
Estandar: El MEG deberia usar la creatividad y capacidad de motivar a los demas matrimonios para inspirar y fomentar las buenas relaciones entre las familias del grado. Tiene un fin formativo. Es la union de los padres y el colegio.
Reflexion: Dice Iris que en los 14 años de colegio habran siempre momentos incomodos. La clave es manejar ese desafio como padres (y no solo como madre), i.e. ¿Como canalizo mi disgusto cuando el colegio toma una decision que no estoy de acuerdo?
Estandar: Al MEG lo nombra el consejo directivo. El CPA es organismo de servicio.
Hice la pregunta ¿Por que en Roble no es como Charcas que el CPA = MEGs? Respuesta de Iris: En el Roble (a diferencia de Charcas) el CPA no lo conforman todos los MEGs debido a la cantidad de matrimonios. Para eso crearon la “red de familias”.
Todo iniciativa deberia proponerse al Consejo Directivo. Por ejemplo que los MEGs sean el CPA, para evitar tanto grupo.
Despues del coffee break con una rica refa, vino Orlando Monterroso, director corporativo de APDE. Primero presenta el Family Counseling. Despues presento el programa trasciende. APDE quiere desarrollar una cultura centrada en la formacion del caracter. Para ello tiene un programa formativo para potenciar el talento interno. Este es el PRIMED. Character for life.
La prioridad es el caracter, para construir relaciones fuertes. Valores intrinsecos. Hay un comite “primed” el cual esta compuesto por Iris, desarrollo humano y por Orlando, quienes marcan el ritmo a los consejos directivos.
Apuntes personales: Deberia a nivel APDE promocionarse los libros de James Stenson. Hay que hacer equipo con el colegio. Los papas MEGs son como los inversionistas activistas. Entonces el MEG deberia al menos, motivar en insipirar intelectualmente. Actuar como Carl Icahn. Sin tener propiedad perfecta del colegio (control) lograr influir en la cultura. Un control suave. No nos interesa el poder, nos interesa formar el caracter de forma masiva. A diferencia de un inversor activista que busca transformar el negocio para sacar una ganancia, un MEG es un matrimonio que cree que el colegio tiene potencial y ve una oportunidad de aumentar la efectividad de las decisiones del Consejo Directivo. Los MEGs buscamos resguardar la cultura de la formacion del caracter en todas las familias del grado. Por esto, un MEG no deberia tener problema en proponer ideas, libros, conferencias, charlas, actividades que fortalezcan la cultura del grado.