Long AAPL ?
The Big Short & Narcos tienen algunos diálogos que incluyen un “risk assessment”:
Narcos es una propuesta original de la historia de Pablo Escobar porque incorpora elementos mas entretenidos como la CIA, la embajada gringa, los agentes de la DEA y los gobernantes locales.
El “Quica” (derecha) uno de los sicarios clave de PE hace esa pregunta antes de una operación riesgosa.
The Big Short: basada en libro de M. Lewis relata elementos de la crisis financiera del 2007. Estos dos especuladores hablan sobre la posibilidad de que la burbuja inmobiliaria se reviente ya que los swaps que firmaron todavía no estaban descontando lo inevitable:
Supuestamente (con la ayuda de Brad Pitt) estos dos individuos lograron comprar derivados para ponerle precio a la burbuja inmobiliaria.
Como los bancos pensaban que era imposible que los inmuebles bajaran de precio, estimaban poco probable tal evento.
En una hoja de excel uno puede evaluar la el impacto, posibilidad y efectividad de una acción mitigadora a la hora de estructurar un negocio. Yo lo hice con una exposición de Q5,000 la semana pasada. Lo he visto en exposiciones de $750 millones.
Lo que importa es incorporar el riesgo en el precio para ofrecer una propuesta mas valiosa que los demás. No es evitar las ganacias sino sacarle más a la incertidumbre.
Leída rápida al instrumentum laboris del Sínodo s/ la Familia -Oct 2015.
“God’s plan the family is not a duty but a gift […] And that today the decision to enter into the Sacrament of Marriage is not a foregone conclusion but something to be developed and a goal to be achieved.”
Ideas pastorales para hacer con un grupo de amigos casados:
Reflexiones jugosas:
Ciertamente este sínodo está esbozando una plataforma de despegue de la teologia del laicado.
Jesús, María y José
en vosotros contemplamos
el esplendor del verdadero amor,
a vosotros, confiados, nos dirigimos.
Santa Familia de Nazaret,
haz también de nuestras familias
lugar de comunión y cenáculo de oración,
auténticas escuelas del Evangelio
y pequeñas Iglesias domésticas.
Santa Familia de Nazaret,
que nunca más haya en las familias episodios
de violencia, de cerrazón y división;
que quien haya sido herido o escandalizado
sea pronto consolado y curado.
Santa Familia de Nazaret,
que el próximo Sínodo de los Obispos
haga tomar conciencia a todos
del carácter sagrado e inviolable de la familia,
de su belleza en el proyecto de Dios.
Jesús, María y José,
escuchad, acoged nuestra súplica.
Apuntes del documento de Oct 2014 & Otros:
esta foto es con el App de fábrica del iPhone 5C. Fue tomada con tiempo de apertura equivalente a 1/120 de segundo y una sensibilidad ISO de 1200.
Esta foto es con un App llamado proShot. Fue tomada con tiempo de apertura equivalente a 1/50 de segundo y una sensibilidad ISO de 160.
A continuación la diferencia. Como dice Victor Niederhoffer, siempre hay que graficar:
Hermeneútica de la Luz: El clima del Domingo 08 de Marzo 2015 desde el Arkadia a las 18:38 horas generaba menos luz de la normal. La cámara standar no entendía esto y eso capturó la imagen con mas sensibilidad y menos tiempo del necesario, haciendo que saliera “sucia” la foto como si tuviera polvo en el lente (creo que el termino correcto es ruido).
Por otro lado el App ProShot permite cambiar el ISO y el SHR speed a conveniencia. La segunda foto sale con menos ruido, y a mi gusto, me parece mejor porque solo muestra las sombras de los volcanes y la caída del sol. Todo lo demás, para mi, era irrelevante porque son imagenes perfectamente imitables en cualquier lugar del planeta.
Esta es la escencia de mi portafolio “Long Photons”, no forzar las historias. Por cierto los datos de SHR e ISO no se me ocurrieron cuando estaba tomando las fotos. Solo estaba tomando fotos probando a ver que pasaba. Hasta que ya me iba dormir se me ocurrió revisar la metada-data de las fotos y de ahi saqué los datos del gráfico.
Por lo tanto aqui lo que me doy cuenta es que quedó mas bonita la foto exponiendo mas tiempo el sensor y bajandole la sensibilidad. Moderando la sensibilidad (hacia abajo por un factor de ~7.5) moderando el tiempo (aumentandolo 2.4 veces) Por eso Hermeneutica de la luz: con una camara chiquita esto es lo que mejor convenía hacer.
CFA Level I. quantitative methods
Discrete random variables:
Next ones belong to the continuos type of random variables.
Mamá urbana a las 7am de un jueves de febrero 2015 cerca de la calle Atanasio Utzul, Ciudad Guatemala (iPhone 5C, f/2.52, SHR 1/20, ISO 50, telephoto 12X)
Reflexion de diciembre 2014
Me levanto de la cama (con frío) y me encuentro esto en facebook:
Pasan los dias y esto es lo que viene a mi cabeza:
Reflexion a Febrero 2015:
Este texto debe ser interpretado en consonancia con los otros texto programados para el 1 de Feb y para eso me voy a agarrar de Scott Hahn:
The King’s Authority
Readings:
Deuteronomy 18:15-20
Psalm 95:1-2, 6-9
1 Corinthians 7:32-35
Mark 1:21-28Last week, Jesus announced the kingdom of God is at hand. This week, in mighty words and deeds, He exercises His dominion – asserting royal authority over the ruler of this world, Satan (see John 12:31).
Notice that today’s events take place on the sabbath. The sabbath was to be an everlasting sign -both of God’s covenant love for His creation (see Exodus 20:8-11; 31:12-17), and His deliverance of his covenant people, Israel, from slavery (see Deuteronomy 6:12-15).
On this sabbath, Jesus signals a new creation – that the Holy One has come to purify His people and deliver the world from evil.
“With an unclean spirit” is biblical language for a man possessed by a demon, Satan being the prince of demons (see Mark 3:22).
The demons’ question: “What have you to do with us?” is often used in Old Testament scenes of combat and judgment (see Judges 11:12; 1 Kings 17:18).
And as God by His word “rebuked” the forces of chaos in creating the world (see Psalms 104:7; Job 26:10-12), and again rebuked the Red Sea so the Israelites could make their exodus (see Psalm 106:9), Mark uses the same word to describe Jesus rebuking the demons (see Mark 4:39; Zechariah 3:2).
Jesus is the prophet foretold by Moses in today’s First Reading (see Acts 3:22). Though He has authority over heaven and earth (see Daniel 7:14,27; Revelation 12:10), He becomes one of our own kinsmen.
He comes to rebuke the forces of evil and chaos – not only in the world, but in our lives. He wants to make us holy in body and spirit, as Paul says in today’s Epistle (see Exodus 31:12).
In this liturgy, we hear His voice and “see” His works, as we sing in today’s Psalm. And as Moses tells us today, we should listen to Him.
Scott H no hace mucha alusión al texto que me interesó, y considero que es a proposito pues es bastante explícito y no necesita mayor tratamiento del que ya le dí. Así que voy a atreverme a llenar el espacio en blanco.
Mi hijo tiene dos años y veo que las preocupaciones de un padre de familia son fuertes, y el andar sin esposa/esposo debe agregarle tensión a la preocupación. Esas preocupaciones, -obsesiones (a veces irracionales)- pueden ser tan sofocantes como un demonio. Creo yo que al demonio le atrae una persona que está en la capacidad de elegir entregarse al Señor en cuerpo y alma de forma directa y no en un intermediario humano -cónyugue- y por eso persuade de forma directa y con mas interés.
Esto es escatológico. Creo que es una gran noticia para el corazón que busca lo bueno y al mismo tiempo tiene hijos: los textos sagrados aputan a que “ellos si están en la lista” y no ha poder en este universo que les retire la invitación, excepto el poder de su propia decisión.
Asi como cuando uno logra que su hijo se duerma y agarra el telefono para ver facebook, o un libro y buena musica, ese tiempo abierto es el espacio idóneo para profundizar en las ciencias sagradas y ahondarse en la profunda bondad del Pan de Vida, el bien en escencia y en existencia. Pueden “chatiar” mas abiertamente con la Trinidad, apodada “Salvador”. Pueden darse una escapada y conectar sus cinco sentidos con el gozo de la Verdad que se ve en todo.
Con esto opino que la paternidad (o maternidad) en soltería es una gran ventaja a pesar de sus desventajas.
versión en español:
“Faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen” (11:1). The eyes of faith are thus able to see the invisible and the believer’s heart can hope beyond all hope, exactly like Abraham, of whom Paul says in the Letter to the Romans: “in hope he believed against hope” (4:18). ─BENEDICT XVI, GENERAL AUDIENCE, Paul VI Audience Hall, Wednesday, 23 January 2013
Let us approach this with the help of the modern art of photography. The word “photo” comes from the Greek prefix denoting light beams. When you take a photo you are painting with light. A professional photographer is an story teller using light beaming trough the camera.
Take a look at the following pictures. It’s same object, at the same time, using two different iPhone 5.
The first shot was taken using an special Camera Application that offers different velocities for shutter. The App name is “Long Expo” and it allows the light sensor to obtain more light than usual by extending the time that the shutter remains open, which creates the effect you see above.
You can see how that picture was taken thanks to the second iPhone’s original camera:
By looking at the picture with hypersensitiveness one can barely see how many hands are in the frame. This is how we humans live in this century: we are overwhelmed by stimulating information in our daily life. By attending the nourishment of the faith, as saint Paul put it, one can back step and approach situations with a calmed and joyful sensitivity. Using father Benedict’s thinking: With the gift of faith one manages life differently: “no way is the adventure of human life to be mastered. It is the very toughness of this adventure that makes it beautiful”. Thanks to the progress provided by technology one can elaborate these thoughts. It is our personal task to leverage this progress in the most convenient manner; For me, obviously, it’s about properly reading God’s free self-revelation.
January 28th is the feast of st. Thomas Aquinas, therefor Theologian’s day.
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